一切都好像進(jìn)入了一個(gè)循環(huán)，而他就是這個(gè)循環(huán)里面的一環(huán)。

現(xiàn)在蔣文明開啟了概念神權(quán)柄，對(duì)他來(lái)說(shuō)，幾乎是立于不敗之地了。

畢竟對(duì)方再?gòu)?qiáng)還能強(qiáng)得過(guò)掌控時(shí)光長(zhǎng)河的他？

不過(guò)對(duì)面顯然沒有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題。

或者說(shuō)他們對(duì)概念神權(quán)柄并沒什么概念，根本不知道這種權(quán)柄的強(qiáng)大之處。

“你打算讓誰(shuí)上場(chǎng)？”

大嘴問(wèn)道。

“這個(gè)先不急，等對(duì)方的人選出來(lái)之后再說(shuō)。”

蔣文明擺了擺手，示意他先別著急。

沒過(guò)多久，禪云洲一方的五位參賽選手就全部登場(chǎng)。

第一位，尸棄佛。

第二位，毗舍浮佛。

第三位，拘那含牟尼佛。

第四位，迦葉佛。

第五位，毗婆尸佛。

蔣文明不認(rèn)識(shí)這些佛，但是卻聽過(guò)他們的名字。

這是上古時(shí)期的古佛，與釋迦摩尼、拘留孫并稱過(guò)去七佛。

比如來(lái)成道還要早上許多。

如果換做以前，蔣文明或許會(huì)擔(dān)心一下，畢竟這些可都是圣人級(jí)的古佛。

但現(xiàn)在不一樣了。

因?yàn)樗_啟了概念神的權(quán)柄！

以未來(lái)對(duì)抗過(guò)去！

雙方準(zhǔn)備登場(chǎng)，禪云洲第一場(chǎng)由迦葉佛出戰(zhàn)，請(qǐng)神州盡快派出參賽選手。

眾人看向蔣文明，不知道他打算派誰(shuí)先出場(chǎng)。

“迦葉佛乃是釋迦摩尼前世之師，可以說(shuō)是釋迦摩尼的引路人，佛法高深不容小覷。”

金靈圣母開口解釋。

她的師兄弟有很多都被佛教給擄走，或是成為坐騎，或是加入佛門。

所以她對(duì)佛門有著天然的反感。

“第一場(chǎng)由水神無(wú)支祁出場(chǎng)！”

蔣文明淡淡開口。

“無(wú)支祁？”

“那只水猴子啥時(shí)候加入妖庭了？”

“不知道啊，沒見過(guò)他。”

“……”

妖庭一方在聽到無(wú)支祁這個(gè)名字的時(shí)候，頓時(shí)議論紛紛。

不過(guò)很快，擂臺(tái)上便浮現(xiàn)出一道門戶。

一只渾身纏繞鎖鏈的巨猿出現(xiàn)。

青軀白首，渾身肌肉虬結(jié)，每一步踏出都會(huì)讓擂臺(tái)發(fā)生一次震動(dòng)。

“無(wú)支祁不過(guò)是一個(gè)水神，是不是有點(diǎn)弱了？”

金靈圣母對(duì)無(wú)支祁也算有些了解，雖然也屬于古神，但是自身實(shí)力也不過(guò)大羅金仙層次。

在水域之中可以發(fā)揮出準(zhǔn)圣戰(zhàn)力，但是對(duì)上圣人，未免有些力有不逮。

“放心好了，他沒你們想象中的那么弱。”

如果是正常情況下的無(wú)支祁，自然不可能是圣人級(jí)古佛的對(duì)手。

但現(xiàn)在蔣文明開啟了概念神權(quán)柄。

絕對(duì)可以將他的實(shí)力提高好幾個(gè)檔次。

更何況這里還有一個(gè)祖龍?jiān)谶@里，他可是實(shí)實(shí)在在掌控一切水域權(quán)柄的人。

只要他一個(gè)念頭，隨時(shí)可以為無(wú)支祁進(jìn)行加持。

大嘴在蔣文明喊出無(wú)支祁的名字之后，就已經(jīng)明白了他的想法。

當(dāng)即上前一步，開口說(shuō)道：“我以祖龍身份，賦予你借用水之本源的權(quán)利。”

隨著他的話音落下。

無(wú)支祁身上頓時(shí)亮起淡藍(lán)色光輝。