七星崗，現在既是一個地名，同時也是一座具體的小山崗的名字。

或者說直白一點，它就是一個小山坡。

山坡雖小雖矮，但這地方，可不普通！

因為這里曾經是古時候老渝城的邊界，區分古代城內和城外之處。

七星崗附近不但保留一長段幾百年前的渝城古城墻，還有古時候渝城“九開八閉”的十七門中的一門——通遠門。

那可是明代洪武年間筑城時期的遺跡！

所以，七星崗是邊界，是市井之地。也是各種故事、消息、貨物資源交換等集散之地。

正因為如此，七星崗附近一帶區域，成為渝城清末民初近代商業最先繁榮起來的地段之一。

但同時，七星崗本身也被稱為——“棺山坡”，帶著陰森森的鬼氣！

到了晚上，很少有人敢在崗上獨自走夜路。

哪怕寧愿多走幾里路，也要繞開小山坡上的捷徑。

為何？

這是由于明朝末年，張獻忠攻入渝城之后，殺人如麻，十室九空。坊間有“萬戶蕭疏鬼唱歌”之傳。

當年死人的尸體實在太多，根本處理不過來，只能直接在山坡上就地埋葬。

整個七星崗上，到處都是密集的墳頭、散落的裹尸草席、破損的薄皮棺材、直接裸露的腐尸……

可謂是人間地獄，慘狀駭人！

由此，七星崗在明末清初時成為了著名的大型“亂葬崗”。

老渝城的民諺中有“七星崗鬧鬼”的傳說，實則是從兩三百年之前就開始流傳了。

所以即使在清朝的時候，渝城人還是會習慣性地將一些無主尸體丟到七星崗上去……

后來到了民國初年，某一任市長為了開辟新市區，興建中區馬路干道——也就是今天的渝中區中山一路至中山四路，不得不在七星崗周邊大動土木！

這就需要整體遷墳。

于是，施工隊在附近挖出了無數的陳年尸骨。

尤其是在山坡上，尸骨層層疊疊。

“七星崗鬧鬼”的傳聞再度被提起，一時之間，附近的居民恐懼萬分。

也是湊巧，剛好有好幾位厲害的高僧經過渝城。

在他們的建議和指導下，七星崗附近修建起了一座菩提金剛塔！

以用來超度歷代亡靈野鬼、鎮邪驅災，同時也為生者辟邪消災、永得安寧。

雖然在后面幾十年時間，不同的上層讓媒體對普通百姓宣傳時，都說這是封建迷信，根本沒有鬼魂作祟。

至于修建菩提塔，也只是一種精神上的慰藉和風俗文化。