當(dāng)時余斗剛剛躋身上五境,她亦是。

但是那一場問道,余斗的的確確祭出了那把仙劍道藏。

老秀才與一旁的亞圣輕聲問道：我這關(guān)門弟子的長輩緣,如何,善不善

當(dāng)然是只撿取好的來說。

陸沉在小鎮(zhèn)那邊的算計,在藕花福地的險象環(huán)生,在夜航船上邊,被吳霜降守株待兔,問道一場,以及關(guān)門弟子與那位白玉京真無敵牽來繞去的恩怨……

亞圣一笑置之。

禮圣緩緩起身,說道：我與余斗,神清,攔下披甲者在內(nèi)十?dāng)?shù)位返鄉(xiāng)神靈,持劍者劍斬披甲者。

禮圣,白玉京二掌教,雞湯老和尚。三人聯(lián)袂遠游天外,攔截披甲者為首神靈,重歸舊天庭遺址。

三教圣人,需要防止這位遠古至高神靈之一,與周密匯合。

最終披甲者被持劍者斬殺。

雖然高大女子先前手中所拎頭顱,以及那副金甲,都早已證明此事。

但是從禮圣口中聽到這個消息,哪怕議事之人都是道心無垢的山巔十四境,還是難免有些心神搖曳。

持劍者最近幾十年內(nèi),暫時無法繼續(xù)出劍。

禮圣說道：何況我們也沒理由繼續(xù)勞煩前輩。于情于理,都不合適。

高大女子擺擺手,示意禮圣不用客氣。

她坐在了光陰長河之畔,身上金甲已經(jīng)消逝不見,恢復(fù)白衣姿容。不過她身邊多出了一把長劍,并且多出了一把金色劍鞘,被她隨手釘入身邊地面。

她將雙腳伸入河水中,然后抬起頭,朝陳平安招招手。

陳平安猶豫了一下,沒有刻意保持站姿參與議事,反正自家先生說了,聽聽就算。

于是陳平安就盤腿坐在她身邊。無所謂什么禮數(shù)不禮數(shù),相信禮圣也不會計較這點繁文縟節(jié)。

她指了指那把多出劍鞘的長劍,輕聲笑道：以前是它開口說話,我聽著看著,好玩不好玩

陳平安翻了個白眼,只是伸手掬起一捧光陰流水。

她笑道：呦,尋常玉璞境修士,可掬不起這些光陰-水,仙人掬水,都要被消磨道行,世間飛升境,則拼了命都要避開光陰長河,主人倒好,一門心思,想要一探究竟。

以前陳平安是走過幾次光陰長河,不過都需要小心翼翼繞道避開水深處,如今修道小成,其實能夠成功掬水在手,陳平安自己也很意外。

陳平安悻悻然收手,主要是一個沒忍住,掂量流水分量,再順便掂量一下,值不值錢。

如果按照以往行事風(fēng)格,一個不小心也就順手入袖了。

陳平安小聲問道：受傷很重

她說道：爭取不耽誤甲子之約就是了。只不過如此一來,也就只能老老實實遵循約定,我必須重返天外,找到幾處遺址,浩然已經(jīng)不適宜煉劍。早知道就不理睬那頭繡虎了。

她指了指遠處正在議事的禮圣,披甲者早先與禮圣打過一架,其實受傷不輕,加上披甲者又非要往老地方去,不然沒那么好殺。其實這件事,利弊都有,因為披甲者一死,老地方那邊,就等于完完全全讓出了一個高位,不過某個補上位置的新神靈,金身不穩(wěn),暫時是不敢擅自離開那處遺址的,一露面就死,沒什么懸念。

她的下之意。

她對上披甲者,殺是能殺的。

就只是不好殺而已。

周密登天,占據(jù)古天庭遺址的主位。

火神歸位,地位與之并肩,雙方并無高下之分。

此外哪怕蠻荒天下的那個雨四,也就是曾經(jīng)的緋妃主人,年輕劍修雖然頂替了李柳的水神之位,但是相較于前兩者,還是要遠遠遜色,何況萬年之前,水神就不是火神的對手,萬年之后,更是火神饋贈給他一份水神的大道神性,說不定此后千年萬年,雙方打都不用打,只會被重歸王座的火神隨便碾殺。

新任披甲者,是那離真,萬年之前劍氣長城的劍修觀照。

至于新天庭的持劍者,不管是誰補缺,都會反而變成殺力最弱的那個存在。

原本應(yīng)該是周密相中的斐然,繼任持劍者,只是最終周密改變了主意,選擇將斐然留在人間,成為了蠻荒天下共主。

其實斐然,寧姚,一位蠻荒天下共主身份,一位五彩天下的第一人,雖然兩者都沒有躋身十四境,暫時還是飛升境劍修,都是有資格參加的議事的。

更不談蕭愻,以及那位開辟出古井的拄杖老者,這兩位蠻荒天下的十四境大修士。

只不過今天議事內(nèi)容,不宜牽扯五彩天下,更不會將蠻荒天下拉進來,因為這場河畔議事,本就是針對那座天庭遺址,準(zhǔn)確說來,是針對那個登天離去的文海周密,針對那撥嶄新天庭的嶄新神靈。

陳平安是第一次神清這個名字。

對于雞湯老和尚,當(dāng)然不陌生。學(xué)生崔東山那邊,有聊過。但是崔東山好像從頭到尾,都稱呼為雞湯老和尚,沒有談及神清這個佛門法號。

老秀才以心聲解釋道：這位得了個雞湯和尚綽號的老僧,其實法號神清,在佛書上記載不多,因為咱們浩然天下,如今多是南禪各家門戶的典籍流傳,再往上的老黃歷,比較少,其實這個老和尚,學(xué)問了不得。

老秀才感慨道：神清和尚,不是浩然本土人氏,之所以落腳浩然多年,是因為神清曾經(jīng)護送一位僧人返回中土神洲,一起翻譯佛經(jīng),負責(zé)校定文字,勘驗疑難,兼充證義。這個神清,擅長涅槃華嚴(yán)楞伽等經(jīng),精通十地智度對法等論,精研《四分律》等律書。參加過首次三教爭辯,故而又有那‘萬人之?dāng)场ⅰ鄙浇y(tǒng)攝三教玄旨,是為法源’等諸多美譽。吵架本事,很厲害的。

能夠被老秀才說一句吵架厲害,足可見神清的佛法高深。

老秀才繼續(xù)道：最早佛法西來,僧人往往隨緣而住,獨來獨往的頭陀行,近似云水生活。僧人自己都來去不定,佛門弟子學(xué)生,自然就難授受。直到……雙峰弘法,擇地開居,營宇立像,打破不出文記、不立文字的傳統(tǒng),同時開創(chuàng)道場,造寺院立佛像,正法住世,接受天下學(xué)眾。在這期間,神清和尚都是有暗中護持的,再然后,就是……

說到這里,老秀才突然止住話頭。

陳平安其實清楚先生本該說什么,是說那東山法門。

雙峰山也名為破頭山,距離雙峰不過幾十里路的憑墓山,也叫……東山。

而陳平安年少時,當(dāng)那窯工學(xué)徒,多次跟隨姚老頭一起入山尋找瓷土,曾經(jīng)登上披云山后,遙遙見到東邊有座高山。

東山。

崔東山。

古蜀蛟龍皮囊。佛門八部眾。

極有可能,崔東山,或者說崔瀺,一開始就做好了準(zhǔn)備,一旦王朱扶不起,無法成為那條世間唯一的真龍,崔東山肯定就會頂替她,成功走瀆后,難道最后還會……皈依佛門

陳平安嘆了口氣,都是些無法想象的深遠謀劃,至于真相如何,以后可以問問那個學(xué)生。

又比如姚老頭,到底是誰

可能是姚老頭語不多的緣故,所以每次開口說話,死活當(dāng)不成正式徒弟的學(xué)徒陳平安,反而記得十分清楚。

清清楚楚記得一次入山,走在前頭的姚老頭曾經(jīng)隨口講過一番語,腳底下那些最不起眼的泥土,離了地,最后是塑成泥菩薩,吃那香火,還是燒造成瓷器,送進了皇帝家里,或是成了老百姓家里的破瓶爛罐,難逃火烤水浸,都是有其根腳的,各有各命,與人相似……

當(dāng)時老人和少年,一起腳踩真珠山,姚老頭跺了跺腳,對著當(dāng)時正在扒土的窯工學(xué)徒,說了句這里土味最全,就是地方小,跟人縮在墻角差不多,伸頭就碰頭,伸腿也磕腳,老話就是螺螄殼。

姚老頭還說山中那些不起眼的老樹墩子,有可能是山神的座椅,坐不得。說天底下的大山小山,一脈相承,不過有祖孫之分。

真佛只說平常話。

所以哪怕老人是在說些神神道道的事情,哪怕陳平安當(dāng)時只是個沒念過書的陋巷少年,卻都能聽懂,并且牢牢記住。

后來陳平安之所以會用一顆金精銅錢,果斷買下真珠山,除了一顆錢就能買下一座山頭的財迷心性作祟,姚老頭所說的土味最全,其實也是一個重要理由。那會兒的草鞋少年,腦子里所想,當(dāng)然是先買下山頭,再掙了更多錢,就再買下一座龍窯,自己當(dāng)那窯口師傅,或是讓劉羨陽幫忙,兩人憑手藝燒瓷賺錢,細水流長,自己什么樣的大宅子買不起劉羨陽什么樣的媳婦娶不著

而且后來出門遠游,跋山涉水,陳平安即便沒有真正修行,卻始終禮數(shù)最足,在無人處,依舊恪守規(guī)矩。

積土成山,積水成海,一處處謹(jǐn)慎的循規(guī)蹈矩,就演化成了一份自然而然的禮敬天地。

后來還潛移默化,影響到了一個跟隨陳平安一起離開藕花福地的黑炭小姑娘,那個天不怕地不怕就怕吃苦的裴錢。

再后來,等到裴錢獨自行走天下,始終對佛門寺廟心懷敬畏。

老秀才轉(zhuǎn)移話題,笑道：再后來,就是中土的那場禪分南北了,‘法是一宗,人分南北’這句話,大體上還是公允之說。平安,你覺得當(dāng)時得以佛法廣布的契機,是什么

陳平安不再分心想那些陳年舊事,用心想了想,答道：法門大啟,根機不擇。同時提出幾大方便、次第。比如其中就有依一行三昧,念佛心即佛。

老秀才點點頭,轉(zhuǎn)頭看了眼那個雞湯老和尚,唏噓不已,只是歲月悠久殺豬刀啊,不止名將美人不放過,竟是連這么一位得道高僧都沒放過,書上記載那個‘清貌古奇,晰白光瑩’的僧人,粹采多奇,殊姿特茂,絕對是美男子一個,唉,不知怎么就變成了個骨瘦如柴的老和尚。我當(dāng)年帶著你師兄,第一次去拜會神清的時候,見了面,都沒敢認(rèn)。

陳平安說道：可能是這位佛門老前輩,利濟天下瘦法身。

老秀才撫須而笑,有道理,有道理。

胖去容易瘦回難。

身形是如此,人心更如此。

老和尚突然低頭合十,阿彌陀佛,善哉善哉。

陳平安神色尷尬,轉(zhuǎn)過頭,一臉疑惑望向自己的先生。

老秀才一臉坦誠道：神清和尚,辯才無敵,佛法可不是一般的高深啊,咱們聊什么,估計都被聽了去,很正常的。

陳平安只得硬著頭皮站起身,單手豎掌在身前,與那老僧恭敬行禮。神清和尚還了一禮。

那位道門女冠突然有一問,禮圣,都一萬年過去了,三教祖師對那座天外遺址,如今到底有無破解之法

如果沒有,她不覺得這場議事,他們這些十四境,能夠合計出個行之有效的法子。如果有,河畔議事的意義何在

禮圣笑道：我也問過至圣先師,只是沒有給出答案,沒說可以,也沒說不可以。

女冠點點頭,若是這般,那就是三教祖師依舊會覺得為難了。沒關(guān)系,如此一來,事情反而簡單了,既然避無可避,那就迎難而上,咱們一起走趟天外,世間事全部交給人間人自己鬧去,已在山巔只差一步登天的我們,就去天上往死里干一架。哪怕做不掉周密,好歹保證那座天庭遺址無法擴張分毫。如果人數(shù)不夠,咱們就各自再喊一撥能打的。

禮圣笑著搖頭,事情沒這么簡單。

女冠微微皺眉道：如此不爽利

吳霜降突然說道：那座托月山,既會是陷阱,也會是機會。

亞圣點點頭,顯然認(rèn)可此說。

余斗說道：如果可行,貧道開路便是。

神清和尚說道：貧僧護法一程。

那位斬龍之人,微笑道：禮圣,我出劍天外之時,人間這邊,可別壞我大道。

禮圣笑道：理所當(dāng)然。

這就是河畔議事。

白衣女子笑問道：主人不跟著砍上一劍

陳平安疑惑道：能行

她笑著點頭道：遞一兩劍,問題不大。

陳平安試探性問道：如果是劍挑托月山

說實話,出劍天外,陳平安沒有什么信心,可要是跟那座托月山較勁,他很有想法。

早就想做了。

她站起身,雙手拄劍,說道：愿隨主人搬山。

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