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01小說網 > 劍來陳平安 > 第八百六十一章 開山

第八百六十一章 開山

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(這個章節上傳得晚了。ps:15號還有一章更新。)

陳平安左手持劍。

眼前有大山擋路。

先前在仙簪城那邊,陳平安的道人法相,沒有施展任何劍術,選擇只以雙拳撼高城,是提醒白玉京三掌教,雙方其實還有筆舊賬沒有算。

后來陸沉畫了一幅蟬附一線的知道圖,何嘗不是禮尚往來,在暗示陳平安,想要在托月山那邊遞劍成功,仙兵品秩的長劍夜游,依舊不夠,得換一把。

這是陳平安在那仙簪城內,不由得記起年少時一幕,因為不曾刻意隱藏心相,陸沉借了一身十四境道法就只得寄人籬下,棲息在陳平安神魂中,就像看見了一幅緩緩攤開的光陰畫卷,才有陸沉后來手繪知道圖一幕。

無妨。

以后游歷白玉京,連那個被譽為真無敵的道老二,都要照砍不誤。

遙想當年,第一次離鄉遠游路上,少年陳平安穿草鞋持柴刀,習慣為他人入山開路。

曾經一起面對那座后來才知道名為穗山的高岳,有過一場問答。

她問陳平安,如果有山岳攔住大道,該如何

當時陳平安的回答爬過去,而非繞道而行。

她又問如果手中有劍呢陳平安就說開山而行。

同行!

那一次,陳平安遞劍之前,在雙方心有靈犀一起說出二字之時。

少年手中長劍,瘋狂顫鳴。

有如萬年孤獨的秋蟬,在人間最高枝頭,對天地放聲。

眼前一座托月山,高聳入云,此山早年在被蠻荒大祖得到其中一座飛升臺后,未能大煉,最終只是將其煉化為一件中煉本命物,與托月山、飛升臺皆形若合道,已經在天下屹立萬余年。

如今坐鎮托月山的蠻荒大妖,是一位站在山巔的黃衣男子,道號元兇,也就是托月山歷史上的首位守山人,在師尊消失的那段歲月里,正是他負責看守一座天下,作為新妝和離真的師兄,蠻荒大祖的開山大弟子,元兇卻名聲不顯,一來極少離開托月山,再者后來也未曾現身甲子帳和浩然天下,以至于整座蠻荒天下,都干脆當這位大祖首徒,不存在了。

元兇此刻站在托月山最高處,雙手負后,俯瞰那位單手持劍的年輕隱官,再看了眼分立四方的劍修,讓他們只管出劍。

這頭飛升境巔峰大妖,還真不信這個劍氣長城的末代隱官,能夠砍出個什么名堂來。

除非這四位皆來自劍氣長城的劍修,能夠砍上一萬多劍,而且還必須劍劍功成,次次可以開山。

大妖元兇,早已合道托月山萬余年。

所以才會這般深居簡出,從不拋頭露面。

那個年紀輕輕的陳平安,成為一位純粹劍修才幾年合道半座劍氣長城又是才幾年

元兇在內歷代托月山的守山人,唯一與山外打交道的事情,就是負責秘密收攏龍君和觀照的魂魄。

萬年之前的那場問劍,陳清都付出了失去本命飛劍浮萍的代價。

那場架,也就是托月山和劍氣長城都未有半點記載,三位劍修為何出劍的緣由,如何出劍的過程,最終造就何種結果,都沒有任何文字記錄,不然如今不管哪座天下的修士,是不是劍修,只要隨手翻開這頁老黃歷,都要感到一份撲面而來的滾滾劍氣。

托月山方圓數萬里之內,天翻地覆,山河破碎,被劍氣硬生生攪成一處不宜修行的無法之地。

托月山更是直接被龍君削掉一半,這才有了之后仙簪城的后來者居上,成為蠻荒天下第一高城。

觀照生前最后一劍,劈出了蠻荒后世的那條曳落河雛形。

與此同時,陳清都一劍打碎飛升臺的登天之路,更大的后果,是陳清都使得蠻荒大祖哪怕萬年之后,依舊未能躋身十五境,始終只差一步。

落了個被老瞎子調侃一句可能是修道資質不行的下場。

龍君失去了一魂兩魄,不管是在英靈殿議事,還是劍氣長城的戰場,龍君只以一襲灰色長袍的慘淡形象示人。一顆頭顱,更是被舊王座大妖,高居枯骨王座之上的白瑩,真實身份也就是周密的陽神身外身,隨便踩在腳下。

而離真的前身,劍修觀照下場比龍君更慘,名副其實的身死道消,真身早已在那場問劍落幕后徹底湮滅,魂魄四散天地間,后來被托月山守山人,搜尋到最關鍵的一魂一魄,之后縫補拼湊出了其余魂魄,才有如今的新天庭披甲者。

所以當年劍氣長城被蠻荒大祖一分為二,陳清都,龍君,觀照,三位劍修,在某種意義上,其實就是一場古怪至極的久別重逢。

齊廷濟從袖中取出一把劍坊制式長劍,要以此遞出第一劍,遙遙祭奠老大劍仙,還有萬年之前的兩位前輩,龍君和觀照。

寧姚手持四把仙劍之一的天真。

刑官豪素祭出本命飛劍之后,方圓百里之內,猶如一把明月鏡橫放在地,天上嬋娟,人間滿地霜,唯有豪素站立其中。

陸芝,舍不得南冥、游刃兩劍,況且這兩把劍,也不適合拿來砍山,哪怕要砍得鋒刃卷起,長劍斷折,也得留在最后。南冥、游刃兩把道劍所化,陸芝腳踩一座道家所謂天心方丈的南冥天池大陣,又有游刃有余而生的一尾青魚,憑空汲取其中水運,取出長劍蜩甲,是一副白玉京飛升境女子修士的高真遺蛻,陸芝為了追求更多的遞劍次數,只得忍著心中別扭,將其披掛在身,瞬間心有靈犀一點通,仿佛天授神通,陸芝就已經掌握了兩門白玉京上乘道法。

她再一想,就又取出了先前在白花城那邊用熟了的秋水和鑿山,然后再將山木、刻意在內一并取出,懸停手邊,方便砍斷一把就再拿一把。等到盒內八劍都被陸芝一一取出,她這才一旦完全使出,竟是一整套類似道門劍仙一脈的劍陣,何止是攻守兼備,簡直就是一座大道自行運轉的移動天地,就像道門圣人能夠帶著一座道觀遠游天地間,一位兵家修士能夠扛著整個戰場遺址四處奔走。

她點點頭,之前沒有說錯,陸沉的道法,果然有點意思。

托月山的妖族修士,山上山下,無一例外,一個個都心弦緊繃,這種敵對雙方皆唯有飛升境才有資格露臉的戰事,誰摻和誰死。如果托月山守住了還好說,可只要守不住,就只能是個等死。

陳平安猛然攥緊手中長劍,在心中默念道:同行開山!

遇見仙簪城就摧城,遇見曳落河就拔河。

那么遇見托月山,當然就要搬山!

陳平安現出萬丈法相。

一劍將那光陰長河大陣斬開。

此外來自齊廷濟、寧姚、陸芝和豪素的四道劍光,共斬托月山。

一劍之后,站在山巔的大妖元兇身形崩散,只是瞬間就歸攏為一,好像那幾劍全部落空,從未落在托月山上。

那些不得不作壁上觀的蠻荒妖族修士,還來不及為元兇的通天手段喝彩,就發現一山之中,空中無數劍氣如虹,山頂劍氣如瀑布傾瀉,山腳劍氣如洪水倒流,躲無可躲,避不可避,瞬間就有百余位妖族劍修,猶有一些保命手段的仙人境之外,連同玉璞境之內,被悉數當場絞殺,全部化作一份份被托月山汲取的天地靈氣。

直到這一刻,才有在此做客的幾位仙人境妖族,后知后覺,明白了為何托月山的嫡傳弟子早已不見蹤跡,原來那個元兇,好像早就預料到了會有這么一場劍修問劍帶來的開山之劫。

只是十數劍過后,托月山除了山巔那個元兇,和剩下屈指可數的幾位仙人境,山中就再無存活修士。

被年輕隱官一次次劍斬真身的元兇始終站著不動,這頭飛升境巔峰大妖,就只是以無境之人的超然姿態,出生入死十數次。

托月山就像一位積攢了萬年道行的修道之人,只有被接連開山萬次,才能被搬徙山頭。

如果說元兇是暫時立于不敗之地,那么元兇視野中的那個持劍者,就是一種持劍即無敵的更高姿態。

元兇有意無意瞥了眼那個年輕隱官的一雙金色眼眸。

陸沉站在蓮花道場之內,瞪大眼睛,環顧四周,以心聲喊道:喂喂喂,那個一,真的是你嗎小道陸沉,如此辛苦,在陳平安身邊厚著臉皮陰魂不散,只等今天與你有一問,是唯我陸沉一人夢耶還是眾生皆為你一人造夢耶別不說話,小道可以斷,你肯定聽見了!

如果萬年以來萬萬人,都是一人之夢不但陳平安是那個一,事實上人間萬年一切有靈眾生,都是那個一,那么我陸沉修道的意義何在如果在夢醒之外,根本沒有什么人族登天,從未有過什么天道崩塌

陳平安的開山大弟子,裴錢是事后才知道,原來老廚子心相中的那座高樓,就是仿自青冥天下的白玉京。

離開藕花福地的遠游路上,陳平安曾經無意間問過畫卷四人一個問題,唯有朱斂堅持到最后,說哪怕殺一人可以救天下,他依舊不救,因為他擔心自己就是那個一。當年朱斂帶著狐國之主沛湘返回落魄山,曾在那棋墩山一處高坡,朱斂沒來由說了一句夢醒是一場跳崖。說自己越來越不確定自己與天地,是否真實。說沛湘給不了答案,最后朱斂抬手指向遠方,說必須由一個他信得過的人,來告訴他答案,他才會相信。

陸沉之所以愿意借給陳平安一身道法,真正的,是希望那個一的雛形,能夠為自己解惑!

不管那個存在,給出什么答案,只要他愿意開口,是肯定或是否定,陸沉自有手段,無論自己得到哪個答案,都可以做成最重要的那次夢醒,一夢醒來夢夢醒。

可惜沒有理會陸沉的詢問。

好像陳平安身上根本沒有那個一。

陸沉有些傷感,你就這么瞧不起一位十四境修士啊。

還是說,陳平安壓制住了那個一

東寶瓶洲和北俱蘆洲之間,那條曾經橫跨兩洲的海中橋梁已經拆掉,不然就會混淆兩洲氣運。

少年道童與一位身材高大的老道人,離開龍州地界,聯袂行走海上。

老觀主回望一眼寶瓶洲的陸地,這頭繡虎,也算為儒家立下一樁名副其實的擎天架海之功了。

與其讓周密得逞,不如他陳平安認命。

道祖微笑道:就由他來認領這個一。身為籠中雀,自己選擇在籠內周旋一年,就是一年不得出牢籠,假使能夠周旋萬年,就是萬年牢籠。

老觀主笑道:周旋我與我周旋久。

就像讓爭那個一的周密原地旋轉,跟著陳平安于籠內一并鬼打墻。

崔瀺和齊靜春由著周密登天,入主舊天庭遺址,既是一場請君入甕。

不曾想這天下人間亦有一座別樣牢籠,在等著周密。

文圣一脈,師兄弟三人。

都對自己夠狠。

為何如此

大概他們三人都對這個世界,始終懷揣著一份希望。

不是世道足夠美好,才讓人心生希望,而正是因為世道還不夠美好,人間無小事,才需要給予世道更多希望。

老觀主好奇問道道:周密授意那個元兇,傻乎乎帶著托月山站著不動,讓陳平安持劍砍上一萬次,就為了那份遞劍折損流散開來的神性

道祖點點頭,對付聰明人,很多時候只有笨法子,才有妙用。

只要陳平安認為自己是劍修,就注定繞不開那座托月山。

老觀主伸手掬起一捧水,輕輕搖晃掌心,憑此測量禮圣和浩然天下如今禮儀規矩的重量,不管陳平安能否搬山,幾座天下的山巔修士都將這個過程看在眼里,如此一來,陳平安就有可能會比那個余斗,率先成為眾矢之的。

吳霜降曾經為道老二余斗送過一句讖語,若君不修德,取死之道也。

因為舟中之人盡為敵國。

老觀主冷笑道:上古功德圣人,立大功,至大化,取天下,得之以人心。今之周密欲以天上取天下,以人命。

道祖笑問道:你說這位浩然賈生,當年跨過劍氣長城那一刻,在想什么

老觀主隨口答道:約莫是那‘命時相背,非世所容’。這個讀書人又心比天高,那就只能剩下去天上這條路可走了。我猜測過劍氣長城沒多久,周密一定曾經抬頭看天,篤定那高處才是心鄉所在。

老觀主松開手,將掌心積水放歸海中,如果真被陳平安搬山了,劍斬元兇,會不會城頭刻字刻什么字平,安加上陳熙早先刻下的‘陳’字,如果還能再斬一頭飛升境,嘖嘖,被這小子湊齊名字,只憑此事,以后萬年,那他陳平安的名頭,恐怕就要比余斗更大。不全是私心,會幫著劍氣長城遺址,被后世練氣士提及更多、更久。

山上流傳著一種說法。被世人徹底遺忘過往,是人死后的又一種死亡。

道祖搖搖頭,真要刻字,也只會是那個浮萍的‘萍’字。

老觀主點點頭。

道祖突然說道:少說幾遍周密,站著說話不腰疼。

老觀主灑然一笑。

金色拱橋。

阮秀看著那條遠游劍光,浩瀚無垠的天外太虛,一顆顆星辰小如鋪散地面的粒粒芥子,不計其數,有些細密攢簇在一起,組成一條條光彩璀璨的浩蕩銀河,那條氣勢無匹的劍光,穿梭其中,如石中火,白駒過隙,劍光速度之快,猶勝光陰長河的流淌。

周密則瞇眼俯瞰人間。

離真趴在欄桿上,眨了眨眼睛,咦,怎么河流改道啦這算是……破天荒嗎

周密微笑道:當著別人的面幸災樂禍,可不是什么好習慣。

離真轉頭看了眼周密,哪怕知根知底,還是多看一眼,就要忍不住對這位吃掉切韻師尊陸法的通天老狐,天下文海,多佩服幾分。

離真收回視線,望向金色拱橋之外。

在高位神靈眼中,光陰長河就如同望氣術眼中的山水道氣,除了自身的神靈金身之外,無處不在。

而在至高神靈眼中,又是一番異樣景象,就像一間由無數個細微之一組成的無壁屋舍,一動則億萬皆移,看似有序,實則無序。

但是天庭共主之外的五至高之四,心知肚明,天地混沌的大無序中,實則隱藏著唯一的秩序。

萬年之前,是否躋身遠古高位神靈,就看能否親眼看見那種再不可切割之物。

而每一條短暫有序的軌跡,類似光陰長河的某一截支流河床,就是一門神通,也就是后世人族練氣士所謂契合天地的道法。

幾座天下,后來登山的修道之士,每一種記載在書、或是默記在心的道法仙訣,都依循著這個天道準則,每一個書上文字,每一個心聲語,就是一個個精準錨點,試圖塑造出一個獨一無二的存在。

只是在至高神靈眼中,人間修士此舉,依舊只是一種不得已而為之的刻舟求劍,舟隨水走,拖拽那些拋入水中的船錨緩緩移動,,故而難證不朽,不可與天地同壽。

光陰長河之內,無徹底停泊懸停之舟。

于是自然而然就無天經地義之事之物。

齊靜春昔年在驪珠洞天學塾治學一甲子,真正所求,便是此事此物。

周密好像是在自自語,所謂三教合流,試圖立教稱祖那未免也太小看齊靜春的志向了。不過很可惜,與我道路相悖,不是什么同道中人。

齊靜春真正所求,是希望人間大地,率先涌現出一小撮、再帶著一大撥修士,好似重新做出登天之舉,使得山下和人間皆無憂,登山之人,變成遠游天外,真正追求大道。而這與師兄崔瀺追求一副更大棋盤,是大道契合的。

只是最早開始運轉的那個一,就一直掌握在那位舊天庭共主手中。

道祖所找之物,正是這個一,最終為其強名為道。

找過,甚至親眼見過,但是以道祖的道法,依舊未能將其捕捉在手,稍縱即逝。

道祖總計見過三次,甚至見到了那個一帶來的最早大道運轉,故而道家有三生萬物之語。

那是一種超乎修士想象力極致的景象,既瑰麗又恐怖,既質樸又玄妙,不可描繪其狀,不可說其美。

超脫了一切有無、大小、虛實,世間所有語都成了勘破其妙的障礙。

無論是道祖還是佛陀,為了傳道后人,訴說其源,既不可不立文字,又不可以文字詳解其義,因為文字愈多,離其愈遠。

周密轉頭看了眼那個站在欄桿上的女子。

再順著她的視線,看到了蠻荒天下,那座徹底淪為廢墟的白花城。

離真嘖嘖稱奇道:不愧是我最崇拜的隱官大人,過境之處,寸草不生。

那個陰神被強行兵解的宗主,不但從仙人跌境,連玉璞境都搖搖欲墜,這種傷及大道根本的折損,

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