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幫誰。
既然已經(jīng)半路遇到了師兄,顧璨那邊就沒她啥事了。
開山弟子和關(guān)門弟子都趕赴那處古怪戰(zhàn)場(chǎng),師兄卻依舊在此止步,肯定是沒有太大危險(xiǎn)了。
韓俏色隨手將一棵崖畔古松連根拔起,摔向云海,打趣道:聽說蠻荒天下那邊,愿意拿三個(gè)飛升境來換師兄呢。
鄭居中笑道:這么多
韓俏色問道:劍氣長(zhǎng)城那邊怎么回事
她察覺到了那邊的一絲異象,可惜距離太遠(yuǎn)。
鄭居中給出答案,老大劍仙出劍了,一劍斬殺了遠(yuǎn)古高位神靈之一的行刑者。
不過后者更像是一種為了脫離囚籠的主動(dòng)返鄉(xiāng)。
韓俏色不斷抬起袖子,從崖壁當(dāng)中剝離出一塊塊巨大碎石,砸向云海鬧著玩,隨口說道:既然陳清都這么無敵,當(dāng)年就算砍不死托月山大祖,砍幾個(gè)舊王座也好啊。
鄭居中神色淡然道:沒腦子的話不要多說,容易真的沒腦子。
韓俏色的修道資質(zhì),當(dāng)然是有一些的,不然她早年也不會(huì)立下宏愿,要修成白帝城的十種大道術(shù)法。
只是在代師收徒的師兄鄭居中眼里,韓俏色就只能是不入流的依葫蘆畫瓢了,無法將諸多道法化為己用,涉獵百家之余,追溯原委源流,因?yàn)樗焕斫馑^的學(xué)問雖異,總會(huì)是同,更不懂得在前人道路的舊轍之上推陳出新,所以區(qū)區(qū)十種道法而已,才會(huì)學(xué)得那么慢。
韓俏色小心翼翼道:師兄,能不能問你個(gè)大不敬的事
鄭居中說道:陸沉。
白玉京三掌教的修行之路,幾近大道,無跡可尋。
而且禮圣,白玉京大掌教,余斗,歲除宮吳霜降這些大修士,做事情,終究還是有章可循、有法可依的。
陸沉不一樣。
天地之間,物各有主。十四境合道天時(shí)地利人和,就是得了某個(gè)殘缺的一,不過一份大道勉強(qiáng)可以自我有序循環(huán)。只是這類物與我皆無盡的假象,還是氣象太小,且不夠真實(shí)。
修道之人,追求長(zhǎng)生不朽,試圖與天地同壽,本就是悖逆行事,練氣士就像翻墻過境的蟊賊,再落草為寇,占據(jù)一席之地,當(dāng)那與天地強(qiáng)取豪奪的強(qiáng)盜,最終成為道化無窮、卻只進(jìn)不出的饕餮。
極難打破這個(gè)窠臼。
反觀陸沉從一開始,就在追求真正的大道。
韓俏色一本正經(jīng)道:那我以后只要見著了他,就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,絕不招惹。
她得到答案后,確實(shí)大為意外。
真沒想到陸沉在師兄心目中,評(píng)價(jià)如此之高。
鄭居中說道:你招惹得起陸沉
韓俏色默不作聲。
鄭居中的意思,不單單是雙方境界懸殊,真正的本義,是說你韓俏色就算往死里招惹陸沉,都毫無意義,陸沉都不稀罕搭理你。
韓俏色怯生生道:師兄,還有兩門道法,真的讓人難以登堂入室。
立下宏愿一事,可不是什么隨便撂句話的小事,一旦韓俏色無法達(dá)成心愿,此生就只能止步于仙人境了,讓她注定無法打破瓶頸躋身飛升,雷打不動(dòng)的大道瓶頸,板上釘釘?shù)谋庀聢?chǎng)。
鄭居中始終沉默不語。
韓俏色坐在崖畔,無奈道:師兄,我就沒求過你什么,對(duì)吧,唯獨(dú)這件事,你幫幫忙,我在仙人境停滯太久了,壽命有限,我是真的不想死,更不愿意尸解轉(zhuǎn)世,重頭修行。像傅噤那樣,表面看著風(fēng)光無限,其實(shí)瞧著多可憐。我不想成為白帝城第二個(gè)外人眼中的傅噤。
鄭居中突然說了句沒頭沒腦的語:學(xué)而不思則罔。
不是你韓俏色讀過很多書,就一定懂得多。你只是成了一座暫且擱放文字的書鋪。
通過讀書來增長(zhǎng)學(xué)識(shí),并不等于增長(zhǎng)智慧。
韓俏色愣了愣,然后雙手抱頭,哀嚎起來,尖叫撒潑。
師兄說了不等于沒說嘛。
鄭居中低頭看了眼韓俏色。
韓俏色立即停下失態(tài)的喊叫,不再嚷嚷,她抽了抽鼻子,有些委屈。
鄭居中笑了笑,破解之法,就在白帝城那些注釋、訓(xùn)詁類藏書當(dāng)中。
韓俏色眼睛一亮。
鄭居中說道:書不多,就三十余萬本,可以慢慢看。
韓俏色后仰倒去,干脆開始蹬腿撒潑。
鄭居中突然說道:你立即返回白帝城,抓緊多看幾本兵書,如果僥幸有些心得,很快就會(huì)得到一份意外之喜。
韓俏色哦了一聲。師兄發(fā)話,不用問緣由,照辦就是了。
鄭居中坐在一旁,雙手握拳輕輕放在膝上,舉目遠(yuǎn)眺,視野一線所及,云海緩緩分開,如被一劍劈開。
韓俏色不敢打攪師兄的觀道,乖乖坐起身,轉(zhuǎn)頭望向鄭居中。
分不清他是十四境的天人,還是傳說中的神明。
鄭居中微笑道:周密藏在人間的最后一手棋盤落子,千頭萬緒,有點(diǎn)難找。
————
劍氣長(zhǎng)城。
魏晉開始煉化那數(shù)縷傳承自宗垣的粹然劍意。
曹峻倒是沒如何羨慕風(fēng)雪廟魏大劍仙的機(jī)緣。
反正跟左右、魏晉還有陳平安這幾個(gè)人,自己最少有一點(diǎn)是占優(yōu)的,就是年紀(jì)大。
所以已經(jīng)看開了,年紀(jì)大的,就讓著點(diǎn)年輕人。
曹峻提起精神,作為虛長(zhǎng)幾歲的長(zhǎng)輩,就幫魏晉護(hù)道一番好了。
對(duì)于有幸正巧游歷劍氣長(zhǎng)城遺址的外鄉(xiāng)仙師而,先前一幕,大開眼界,驚心動(dòng)魄,只覺得那點(diǎn)渡船神仙錢的開銷,實(shí)在是不值一提。
先有高如山岳的神靈從大地之下突兀而起,手持利刃,以無敵之姿靠近城頭這邊。
有老人隨之現(xiàn)身,聚攏天地間的粹然劍意,僅是一劍便斬殺了這位神靈。
然后沒過多久,那位老者便
化做一道劍光,似乎遠(yuǎn)游蠻荒去了,轉(zhuǎn)瞬之間不見蹤跡。
一番議論之后,才知道那位老者,正是是劍氣長(zhǎng)城的主心骨,人間資歷最老、劍道最高的那個(gè)陳清都。
其中一撥刻意遠(yuǎn)離魏晉的游歷修士,他們來自一座皚皚洲宗門,靠近西邊海濱,山上只收符箓修士,最近他們搗鼓出個(gè)浩然宗門榜單,當(dāng)然是為了自抬身價(jià),畢竟浩然三洲陸沉,其余南婆娑洲和寶瓶洲兩洲山河也元?dú)獯髠?此消彼長(zhǎng),照理說皚皚洲底蘊(yùn)幾乎沒什么損耗的宗門,地位當(dāng)然就高了不少。
此時(shí)十幾人待在城頭一端附近賞景,拿出些酒水瓜果,邊吃邊聊。
有人小聲說道:既然陳清都劍術(shù)這么高,他又沒死,分明還可以出劍,當(dāng)年劍氣長(zhǎng)城那邊……怎么就那么快失守了,會(huì)不會(huì)是他們故意放水,將那股洶洶禍水引向浩然天下
有旁人點(diǎn)頭附和,有這個(gè)可能。
上任隱官蕭愻,領(lǐng)著洛衫、竹庵兩位劍仙一起叛逃蠻荒,倒懸山看門人,大劍仙張祿,對(duì)蠻荒天下的涌入倒懸山,更是放任不管,這些都不是什么秘密了。
至于劍氣長(zhǎng)城和浩然天下的兩看相厭,那更是公開的事實(shí)。
難不成真是劍氣長(zhǎng)城故意為之,要讓浩然天下多死人
一位老元嬰的護(hù)道人瞥了眼遠(yuǎn)處,提醒道:有外人在,還需慎。
那就以心聲語好了。
十余位譜牒仙師,繼續(xù)議論此事。
只是他們當(dāng)下還不清楚一件事,心聲語,在那撥人當(dāng)中的兩位修士耳中,其實(shí)就跟大嗓門說話沒兩樣。
世間與神靈最接近的山頭,就是浩然天下的那些兵家祖庭。
而遠(yuǎn)古神靈,對(duì)于后世練氣士的心聲一途,實(shí)在是再熟悉不過。
除了中土兵家祖庭,其余還有四座類似下宗的山頭,分別是流霞洲的武林,南婆娑洲的甲馬臺(tái),以及寶瓶洲的風(fēng)雪廟和真武山。
統(tǒng)稱為林臺(tái)山廟,其中又以武林最為著名,以至于山下混江湖的武夫,都被稱為武林中人。
遠(yuǎn)處五人,剛好就來自寶瓶洲真武山。
馬苦玄,師伯余時(shí)務(wù)。
婢女?dāng)?shù)典,開山弟子忘祖,既是練氣士又是純粹武夫,
還有個(gè)馬苦玄新收沒多久的關(guān)門弟子,是個(gè)腰懸一把柴刀的少年,名叫高明。
之前馬苦玄為了撿漏,在正陽山北邊一個(gè)沒有開設(shè)鏡花水月的小縣城里,挑了個(gè)酒樓喝酒,因?yàn)橛鄷r(shí)務(wù)說這是馬苦玄唯一的機(jī)會(huì)了,陳平安有可能會(huì)在正陽山那邊,失去劍修身份。
更前邊,在大驪陪都附近的大瀆祠廟門口,遇到陳平安,也是余時(shí)務(wù)勸阻馬苦玄別打那一架。
結(jié)果兩次都沒什么結(jié)果。
馬苦玄剛剛?cè)フ嫖渖侥菚?huì)兒,其實(shí)得喊余時(shí)務(wù)一聲師伯祖,實(shí)在是這家伙的輩分,高得出奇,不知道怎么回事,都是真武山山主的師伯,以至于余時(shí)務(wù)見到了中土兵家祖庭的姜、尉兩位祖師,也只需要分別喊一聲師伯、師叔即可。
后來馬苦玄破境快,躋身了玉璞境,就可以抬升一個(gè)輩分,所以喊余時(shí)務(wù)師伯,不過因?yàn)轳R苦玄在真武山的傳道人有點(diǎn)多,其中不乏數(shù)尊神位不低的遠(yuǎn)古神靈,喊余時(shí)務(wù)師伯還是師叔,只看心情。反正馬苦玄在寶瓶洲的名聲不小,是出了名的不可理喻。
瘋子,隨心所欲,肆無忌憚,行事根本半點(diǎn)任何人情世故可。
同樣是數(shù)座天下年輕十人候補(bǔ)之一,來自中土的許白和純青,游歷寶瓶洲時(shí),就都被他找上門挑釁過,許白直接認(rèn)輸,結(jié)果被馬苦玄給了個(gè)廢物的評(píng)價(jià),純青動(dòng)手了,結(jié)果遇到了出手沒輕沒重的馬苦玄,當(dāng)年純青受傷不輕。
至于寶瓶洲自己評(píng)出的年輕十人,馬苦玄還是當(dāng)之無愧的榜首,此外還有謝靈,劉灞橋,姜韞,周矩,隋右邊等人。
而被譽(yù)為李摶景第三的余時(shí)務(wù),因?yàn)楫?dāng)時(shí)境界不高的關(guān)系,加上在戰(zhàn)場(chǎng)上出手次數(shù)不多,只在一洲候補(bǔ)之列。
所以寶瓶洲對(duì)馬苦玄的觀感比較復(fù)雜,既反感此人的跋扈,又不得不承認(rèn),寶瓶洲有個(gè)馬苦玄,還是比較能夠撐面門的。
馬苦玄瞥了眼遠(yuǎn)處那群看客,就懶得多看一眼,轉(zhuǎn)頭與余時(shí)務(wù)調(diào)侃道:你這個(gè)李摶景第三,不去找李摶景第二聊兩句
在三十年前,李摶景第二,是說那風(fēng)雪廟劍修魏晉,不過這是魏晉在躋身上五境之前的一個(gè)說法了,等到魏晉先后兩次破境,最終成為寶瓶洲本土第一位仙人境劍修,自然就無人再提此事。
因?yàn)樽杂拙驮谡嫖渖叫扌?余時(shí)務(wù)的道統(tǒng)法脈,當(dāng)然屬于兵家修士。不過他還是一位劍修,并且更為隱蔽的,還是余時(shí)務(wù)身負(fù)武運(yùn),這在真武山,都是個(gè)被祖師堂列為頭等禁制的秘密。
余時(shí)務(wù)還被馬苦玄說成是一半個(gè)朋友里邊的那半個(gè)朋友。
他如今身負(fù)三股武運(yùn),其中兩份,先前天下形勢(shì)岌岌可危,中土兵家祖庭得到了文廟的點(diǎn)頭,姜、尉兩位中土兵家祖師贈(zèng)予給他兩份武運(yùn)。
一場(chǎng)共斬,一分為五。
余時(shí)務(wù)如今還差兩份。
可惜還剩下最后兩份,就不是余時(shí)務(wù)一個(gè)元嬰境可以自求的了。
馬苦玄嘖嘖稱奇道:‘那么快就失守了’,這句話說得好。
劍氣長(zhǎng)城守了幾年
以一隅之地,以一城戰(zhàn)天下。
就這么點(diǎn)大的地方,還不如浩然九洲一個(gè)藩屬小國(guó)的地盤大。
可是之后浩然天下三洲山河,又是多久丟掉的
馬苦玄對(duì)劍氣長(zhǎng)城再?zèng)]什么念想,對(duì)那個(gè)同鄉(xiāng)人的年輕隱官再?zèng)]好感,也還真沒臉說這種話。
柴刀少年轉(zhuǎn)頭望向師父馬苦玄,顯然少年也有些疑惑。
既然那個(gè)陳清都如此劍術(shù)無敵,為何不多出劍幾次,按照那些山水邸報(bào)的說法,陳清都好像只是象征性遞出一劍,之后就再?zèng)]有出手了,最后只是一劍開路,護(hù)送飛升城去往如今的五彩天下。
馬苦玄按住少年的腦袋,重重?cái)Q向余時(shí)務(wù)那邊,師父沒空,讓余嘮叨跟你解釋。
余時(shí)務(wù)以心聲耐心解釋了一番。
最后一場(chǎng)大戰(zhàn)正式拉開序幕之前,被敬稱為老大劍仙的陳清都,其實(shí)曾經(jīng)向托月山大祖遞過一劍。
雖說在劍修與蠻荒妖族對(duì)峙的戰(zhàn)場(chǎng)上,看似風(fēng)平浪靜,實(shí)則蠻荒天下某處的萬里山河,悉數(shù)破碎。
這就是托月山大祖合道整座天地的無賴之處。
余時(shí)務(wù)站在城頭上,感慨道:一個(gè)行當(dāng),比如漁翁釣魚,樵夫砍柴,商賈掙錢,而劍氣長(zhǎng)城的劍修,很純粹,就是出劍殺妖。
馬苦玄終于插了句話,還有仵作驗(yàn)尸,劊子手砍頭,棺材鋪等死人。
余時(shí)務(wù)看了眼馬苦玄,后者立即抬起雙手,示意你余時(shí)務(wù)繼續(xù)絮叨。
此外,在其位謀其事,比如陳熙和齊廷濟(jì),除了是一位刻字的老劍仙,還是兩個(gè)家族的一家之主,各自就需要為家族謀劃退路,隱官陳平安,就需要在避暑行宮排兵布陣,以己方的最小戰(zhàn)損,換取戰(zhàn)場(chǎng)最大戰(zhàn)功。老大劍仙就需要為整個(gè)劍氣長(zhǎng)城,不至于香火斷絕。在劍氣長(zhǎng)城注定守不住的前提下,各司其職之外,劍仙們的舍生忘死,與蠻荒天下遞劍,就是盡可能護(hù)住更多的劍道種子,能夠去五彩天下扎根,如此一來,就等于為浩然天下拖延時(shí)間了。
還有一些更深層的內(nèi)幕和真相,余時(shí)務(wù)就沒說。
一些個(gè)秘密,例如文海周密與阮秀的登天離去,整座真武山,恐怕就只有余時(shí)務(wù)和馬苦玄清楚,如今連宗主都還被蒙在鼓里。
在余時(shí)務(wù)看來,陳清都,蠻荒大祖,周密。
三方各有所求,保存飛升城,攻伐浩然天下,追求自我登頂。
強(qiáng)者,就是能夠?qū)⑾M吨T行動(dòng),成為現(xiàn)實(shí)。
少年高明斜眼那些不知道從哪里蹦出來的譜牒仙師,疑問道:老馬,余師伯祖,這些山上神仙莫不是傻子吧
不喜歡喊師父,喜歡喊馬苦玄為老馬。
他的師兄忘祖就絕對(duì)不敢如此造次。
余時(shí)務(wù)笑了笑,對(duì)此不置一詞。
馬苦玄蹲在城頭,啃著干嘛侮辱傻子。
以前在小鎮(zhèn)家鄉(xiāng)那邊,如果說泥瓶巷的陳平安,是個(gè)晦氣的掃把星,那么杏花巷的馬苦玄,就是同齡人眼中的那個(gè)傻子。
一個(gè)討人嫌惹人厭,一個(gè)被當(dāng)成了解悶的樂子。
馬苦玄笑道:余師伯,去,跟那伙人掰扯掰扯,談崩了,我好動(dòng)手打人。一路悶得很,找點(diǎn)樂子。
余時(shí)務(wù)無動(dòng)于衷。
馬苦玄蹲在地上,拍了拍城頭,說道:這都不去聊兩句,你對(duì)得起咱們腳下這座城頭嗎
余時(shí)務(wù)想了想,還真去講道理了,反正閑著也是閑著。
不介意浩然天下死多少人,與故意讓浩然天下多死人,是截然不同的兩件事。
除了齊老劍仙是個(gè)孤例,在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺之后,后來還曾在扶搖洲和金甲洲那邊步步阻滯蠻荒妖族大軍的推進(jìn)。
此外上五境劍仙一個(gè)都沒走,尤其是還有眾多地仙劍修,不是不可以走,最后一樣留在了戰(zhàn)場(chǎng)上。
老劍仙當(dāng)中,董三更,陳熙,納蘭燒葦,大劍仙里邊,周退密,米祜,晉青,至于戰(zhàn)死的劍仙,更多。
當(dāng)時(shí)飛升城里邊,境界最高的就是寧姚這些元嬰境,所以天底下有這樣的放水
余時(shí)務(wù)一直耐著性子說了許多。
可不管余時(shí)務(wù)不管這么說,對(duì)方就只是盯住一件事,那陳清都為何不多遞一劍
余時(shí)務(wù)有些無奈,
就只會(huì)死盯著一個(gè)人一件事不放。
掛一漏萬,這只是一個(gè)自謙說法啊。
馬苦玄樂得不行,摩拳擦掌,帶著一行人來到余時(shí)務(wù)身邊,腰懸柴刀的少年埋怨道:余師伯,跟些傻子解釋什么。
馬苦玄嘿嘿笑道:傻子說你不對(duì),總有他的道理。
然后馬苦玄補(bǔ)了一句,‘咱們都別勸余嘮叨啊,就他這好好先生的脾氣,總有一套歪理說辭的,例如‘他們聽不明白,終究還是我沒說明白’。
驪珠洞天小鎮(zhèn)出身的年輕人,就沒幾個(gè)不會(huì)說話的。
再者馬苦玄的家學(xué),不是一般的好。
馬苦玄,李槐,顧璨。只說這件事上,三人很有先天優(yōu)勢(shì)。
余時(shí)務(wù)嘆了口氣,交給你了,下手記得別太重,如今文廟管得嚴(yán)。
余時(shí)務(wù)獨(dú)自離開,將那撥人交給馬苦玄。
生活是一本無字之書,很多坎坷,就像套麻袋挨悶棍,不明白的地方,是沒機(jī)會(huì)重新翻書找個(gè)為什么的。
當(dāng)然了,那撥皚皚洲仙師,不在此列。
馬苦玄突然聽到一個(gè)意料之外的心聲,別打斷長(zhǎng)生橋,其余隨便。
是那坐鎮(zhèn)天幕的儒家陪祀圣賢,賀綬。
————
金色拱橋那邊,三位新天庭的至高神靈,周密站在欄桿旁,阮秀站在欄桿之上,只有離真趴著,還在思考那兩個(gè)問題。
那個(gè)一,當(dāng)年到底是怎么想的。
那場(chǎng)作為舊天庭崩塌引線的水火之爭(zhēng)是怎么來的。
周密笑道:當(dāng)初為了人間多些香火,拿來更多淬煉神靈金身,結(jié)果等到人族數(shù)量達(dá)到一個(gè)天文數(shù)字之后,曾經(jīng)遠(yuǎn)游天外一段歲月的水神,重返舊天庭,終于意識(shí)到人間不對(duì)勁了,因?yàn)榇蟮刂?光亮攢簇,人心燈火綿延聚攏,如火海。水神執(zhí)掌的那條光陰長(zhǎng)河,就像被割裂出去一大片疆域,而且火勢(shì)愈演愈烈,你可以視為一場(chǎng)……最古老的火神走水。
離真瞪大眼睛望向人間,訝異道:我看不見就算了,為什么連雨四也看不見
他俯瞰人間,只能看到那些大地之上的靈氣聚集,星星點(diǎn)點(diǎn),或明或暗,每一粒光亮,就是一位位境界高低不同的修道之士,此外還有一股股氣運(yùn)的流轉(zhuǎn)。
人族望天,星河璀璨。
其實(shí)神靈俯瞰人間大地,也是差不多的畫面。
那雨四好歹是一位新晉水神,沒理由看不到這份屬于他本命大道的流轉(zhuǎn)。
阮秀說道:因?yàn)槲也蛔屇銈兛匆姟