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陳平安還是選擇篆刻那底款精神一到何事不成、邊款三千,我就喜歡刻字?jǐn)?shù)多的,更有挑戰(zhàn)性的。
老觀主好像早就知道是這么個(gè)選擇,隨口問道：閉關(guān)是真閉關(guān),分出三粒心神,分別去了哪里閑逛
陳平安答道：借助于老真人的六張符箓,分別去了雨龍宗,北俱蘆洲瓊林宗,桐葉洲中部大瀆,各有所求。
老觀主笑道：境界高了,終于開始翻舊賬,跟人算總賬了還是說如今道侶成了十四境,陳道友便底氣十足,腰桿硬了如此說來,難怪跟柳閣主相談甚歡,成為了一路人。
雙方道路,殊途同歸,一個(gè)靠師兄,一個(gè)靠道侶。
不對(duì),準(zhǔn)確說來,是一個(gè)只靠師兄,師兄的境界就是師弟的境界。一個(gè)既靠道侶,也靠師兄
既然這么有本事,怎么道侶的數(shù)量才是一個(gè)為何不與師兄?jǐn)?shù)量相同
若能果真如此艷福,也算憑本事而為,何必辛苦勤懇修什么道,一座天下選一位道侶,到哪里不是橫著走。
陳平安就奇了怪了,好像自從上次老觀主與道祖來過一趟小鎮(zhèn),老觀主此次做客落魄山,就變得特別針對(duì)自己
沒道理啊,小米粒在山腳那邊待客,那可是咱們右護(hù)法的看家本領(lǐng),必須滴水不漏的。
上次老觀主去過披云山,魏神游也是待客經(jīng)驗(yàn)極其豐富的,一場(chǎng)場(chǎng)的夜游宴豈是虛設(shè)
與小陌還是老友,謝狗不得是按照半個(gè)弟媳婦身份算的所以陳山主百思不得其解,到底是哪里出了岔子
見過道祖的陳靈均！
由于陳靈均無(wú)法說任何與三教祖師相關(guān)的事情,所以陳平安就將青衣小童有可能一并見過老觀主這件事給忽略了。
至今陳平安還記得這家伙第一次見著阮師傅的場(chǎng)景,實(shí)在是……慘不忍睹,不堪回首。（注,180章《恍如神人》）
老觀主看了眼堆在桌上的那些方寸物、咫尺物,些許禁制,無(wú)礙法眼,里邊各色寶物,一覽無(wú)余。
老觀主笑問道：如此煉物,真成了個(gè)兩腳走路的‘活寶’,陳大道友是藝高人膽大,嫌吾洲不登門,所以加大押注要在這條煉物道路的獨(dú)木橋上,與前邊的吾洲見真章,爭(zhēng)搶一席之地
陳平安說道：煉物只是輔助手段,不會(huì)與吾洲起大道之爭(zhēng)。她如果真要?dú)⑷嗽截?我也只能自保。
老觀主一手持磚,再伸手從咫尺物中取出一件齋戒牌,抬頭瞥了眼那尊巍峨法相中已煉之物,其中一處氣府內(nèi),早早煉化了一件可以緩慢汲取木屬天地靈氣的樹癭壺,被陳平安擱置在五行本命物所在木宅中,作為輔佐之物,兩者有君臣之別。見此光景,老觀主搖頭笑道：什么運(yùn)道,明明是同時(shí)入手的兩樣?xùn)|西,偏偏選了件都不是法寶品相的靈器,放著這件半仙兵品秩的重寶不去煉化,撿了芝麻丟西瓜還是覺得家大業(yè)大,這輩子不愁吃穿了,就鬧著玩呢
陳平安看了眼老道士手中的那件齋戒牌,很快重新低頭繼續(xù)刻字,一顆道心如古井,不起絲毫漣漪。
好事不怕晚,急什么。
只等前輩一走,馬上就將其大煉。
當(dāng)年老真人桓云幫忙掌眼過,認(rèn)得那塊虬角云紋齋戒牌是道家一脈的心齋牌,但是品秩高低,未能如老觀主這般一眼看穿。
老觀主翻轉(zhuǎn)正面篆刻一個(gè)心字的齋戒牌,反面刻著一句佚名古詩(shī),田邊溝渠幽濛朧,門扉日月蕩精魄。
半仙兵的品秩,卻承載著仙兵的道意,可讓修道之人,眼見影子,得見本心。
可惜暗藏些許瑕疵,尋常修士得手,如獲至寶,大煉無(wú)妨,卻不適合如今一步步有望登頂?shù)年惼桨?老觀主想起黑衣小姑娘的待客之道,就不坑陳山主了,便多說了兩句,此物破碎不全,道意有缺,中煉剛好。不適合大煉作為本命物,小心被化外天魔乘隙而入,壞了一份來之不易的道行基業(yè)。
陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭,問道：這塊心齋牌與山巔那座不知名道觀的青磚,材質(zhì)相仿,大同小異
老觀主掂量了一下手中青磚,微笑道：是大異小同才對(duì),此間玄妙,以后遇見了投緣的山上前輩,一問便知。
陳平安便不再詢問,見好就收,哪敢與老觀主薅羊毛。
至于這件寶物,得自一位名為黃師的武夫之手,屬于不打不相識(shí)吧,好聚好散占了一半。（注,545章《為何敢怒不敢》）
只是當(dāng)年分別之后,北俱蘆洲那邊,就再無(wú)武夫黃師的消息了,也不知道他有沒有大仇得報(bào)。
老觀主嘖嘖稱奇,你煉制這么多把鏡子做什么所占比例有點(diǎn)高。如女子衣飾發(fā)簪,為了好看
陳平安老老實(shí)實(shí)說道：如前輩所說的小同大異,行走江湖,藝多不壓身,同理,晚輩既然選擇了煉物一道作為輔助,總是手邊有什么就煉什么,不敢挑三揀四。
老觀主沒來由說了句,那位龍髯小兒,是個(gè)不錯(cuò)的人。
陳平安點(diǎn)頭道：龍髯仙君,確有古風(fēng)。
道號(hào)龍髯的司徒夢(mèng)鯨,仙人境,如今是桐葉洲小龍湫的山主。
作為桐葉洲小龍湫的上宗,中土大龍湫,只因?yàn)槿鄙僖晃伙w升境修士坐鎮(zhèn)山頭,只能算作二流宗門。
如果只論財(cái)力,大龍湫其實(shí)可算一流。
練氣士,不管是譜牒修士還是山澤野修,出門游歷,有幾樣必備之物,不外乎是搜山圖,照妖鏡和破障符等。
這些價(jià)廉物美的家伙什,關(guān)鍵時(shí)刻真可以保命的。而說到照妖鏡,就一定繞不開大龍湫的鏡工。
天底下照妖鏡主要分為六脈,其中兩脈因?yàn)闊捴崎T檻太高,對(duì)材質(zhì)和鏡工境界都很有要求,已經(jīng)幾近失傳。其余四脈,龍虎山天師府和飛仙宮各占其一,但是一向只送不賣,故而有價(jià)無(wú)市。此外大龍湫壟斷了其中一脈的照妖鏡,鏡工鑄造的九種水鏡,練氣士手持此類寶鏡,既能辟水,又可壓勝一眾水裔精怪,再加上金甲洲數(shù)個(gè)勢(shì)力共同掌握的趕山規(guī)矩鏡,共分山水,而這兩種山、水寶鏡,更是走煉日、拜月之流練氣士的心頭好。
對(duì)于跋山涉水、探幽訪仙的練氣士而,若能一手規(guī)矩鏡,一手大龍湫水鏡,腰間懸龍虎山寶鏡,懷里再揣一把飛仙宮符鏡,袖子里還藏著兩把,豈不美哉！
可這是我想不想的事情嗎
問題在于我答應(yīng),兜里的銀子答應(yīng)嗎
像那崔東山出門,就比較喜歡擺闊,滿滿當(dāng)當(dāng),兩只袖子里邊,不知到底裝了多少寶貝。
他就專門給自己配置了一整套六把照妖鏡。
陳平安就跟既是得意學(xué)生又是下宗之主的崔東山,借了一些寶物。
先生跟學(xué)生,上宗跟下宗,談借不談還的。
陳平安停下刻刀的休息間隙,猶豫了一下,問道：前輩知不知道山上有‘二十人’一說
老觀主笑道：知道是知道,不說歸不說,屬于一頁(yè)不見記載的老黃歷了。這種謎底,跟那三人之一的‘盧正醇’,同樣是自解揭秘更有趣些。
陳平安面無(wú)表情,揉了揉手腕。
當(dāng)初在那艘夜航船上,重返浩然天下的刑官豪素,帶著親傳弟子杜山陰,婢女汲清,見到了陳平安和寧姚。
豪素在那形貌城駐足頗久,而那位年輕城主邵寶卷,更早在條目城現(xiàn)身之后,好像就跟陳平安不太對(duì)付。
而那邵寶卷,當(dāng)然是個(gè)化名,不過此人確實(shí)是個(gè)福澤深厚、有大機(jī)緣的練氣士,在那披麻宗壁畫城,陳山主一無(wú)所獲,沒有贏得任何一位神女隨侍,邵寶卷不過是走了一趟,便贏得那位掛硯神女的青睞,愿意追隨侍奉,之后在那鬼蜮谷,積霄山之巔,取走雷池,更是舉手之勞。
反觀某位不辭辛苦的包袱齋,明明是更早發(fā)現(xiàn)這樁仙家機(jī)緣,也認(rèn)得那塊歪斜石碑所寫的文字內(nèi)容,斗樞院洗劍池,可惜別說搬走大有來歷的這座雷池,陳平安便是卯足勁也只是挖走幾節(jié)金色竹鞭。（注,495章《好人兄》)
豪素下船之前,給了寧姚一個(gè)至關(guān)重要的內(nèi)幕,提到了二十人。
雖說豪素沒有多說什么,但是作為一條伏筆的線頭,已經(jīng)足夠了。
劍氣長(zhǎng)城的刑官,夜航船容貌城邵寶卷。這都不是什么暗示,而是給陳平安的明示了。
后來再加上仙人韓玉樹的邀請(qǐng),更加驗(yàn)證此事的真?zhèn)巍?
這也是陳平安為何不認(rèn)為南光照是一位弱飛升的原因所在,確實(shí)不是南光照的飛升境太紙糊,而是被一位飛升境劍修躲在幕后,借助其余十九人給出的消息,南光照等于是被豪素得以暗中研究和針對(duì)多年,豪素最終專門為南光照量身打造出一連串的殺手锏劍術(shù),這要是還不死,南光照何止不是弱飛升,簡(jiǎn)直就是龍虎山天師、火龍真人之流的強(qiáng)飛升,甚至是十四境候補(bǔ)了。
桐葉洲,三山福地萬(wàn)瑤宗宗主,仙人韓玉樹。
那副交給姜尚真的皮囊,已經(jīng)重新落到陳平安手上。
與此同時(shí),陳平安本想問姜尚真一樁舊事。
姜尚真卻笑著搖頭說為尊者諱,自己畢竟還是一位玉圭宗譜牒修士,怎么都不該多嘴的。
陳平安便不再多問。
先前在那扶搖洲全椒山,陳平安也問了司徒積玉一些事情。
而老觀主看似離題萬(wàn)里的一句司徒夢(mèng)鯨是個(gè)不錯(cuò)的人,其實(shí)就是在點(diǎn)題。
將司徒夢(mèng)鯨與大小龍湫做了一場(chǎng)恰到好處的切割。
陳平安一邊低頭刻字一邊問道：鄒子所求,到底何事
老觀主思量片刻,約莫覺得這才算是一個(gè)值得當(dāng)局者思考和旁觀者回答的好問題,緩緩道：局部的搖晃,總體的平衡。后者允許前者,前者服從后者。任何一個(gè)環(huán)節(jié)出了任何紕漏,鄒子都會(huì)覺得需要審視和調(diào)整。
陳平安略帶幾分怨氣,問道：他有強(qiáng)迫癥吧
老觀主哈哈大笑,有點(diǎn)。
如今看遍數(shù)座天下,還有一位名副其實(shí)的十四境純粹劍修嗎
而正陽(yáng)山茱萸峰的田婉,她這個(gè)鄒子師妹,亂點(diǎn)鴛鴦譜,牽紅線,操控一洲劍道氣運(yùn)。
劉羨陽(yáng),風(fēng)雷園李摶景,風(fēng)雪廟魏晉……都是要為北俱蘆洲的劍修白裳作嫁衣裳。
北俱蘆洲那邊,還有徐鉉,又牽扯到了瓊林宗和宗主婁藐。
因?yàn)閯⒕褒執(zhí)嵝堰^陳平安,徐鉉極有可能是瓊林宗的幕后話事人,那么生意興隆的瓊林宗,就會(huì)是劍仙白裳的錢袋子,弟子徐鉉就是代為掌管這只錢袋子的人。
在北俱蘆洲,但凡是個(gè)有錢可賺的地方,就有瓊林宗修士的忙碌身影。
只說那座砥礪山,是一只公認(rèn)的聚寶盆,附近那座百泉山則是一棵搖錢樹,府邸連綿、開辟道場(chǎng)極多,最宜觀戰(zhàn)。
雙方上擂臺(tái)之前,簽訂了生死狀,就往砥礪山走一遭,生死有命。
瓊林宗明里暗里,大大小小,有很多這樣的聚寶盆和搖錢樹。
此外瓊林宗在皚皚洲和寶瓶洲,同樣沒閑著。同樣是做大買賣的,騾馬河柳氏和三郎廟袁氏的口碑,跟瓊林宗是兩個(gè)極端。
此外陳平安憑借手上拼湊出來的那件本命瓷,反復(fù)推算,得出一個(gè)結(jié)論,如今流散在外的本命瓷碎片,應(yīng)該有四到六片。
有嫌疑的,分別是大驪太后,正陽(yáng)山田婉,杏花巷馬氏,中土陰陽(yáng)家陸氏,鄒子,跟大驪宋氏暗地里做了多年本命瓷買賣的瓊林宗。
先前帶著小陌走了一趟大驪京城皇宮,太后南簪手上的那片本命瓷,如今已經(jīng)被陳平安找到,就藏在隔壁宋集薪那棟宅子里。
田婉曾經(jīng)落在崔東山和姜尚真手上一次,所以她已經(jīng)被迫撇清嫌疑。
而那個(gè)確實(shí)想要算計(jì)陳平安的中土陸氏,在這件事上同樣可以排除在外了。
因?yàn)殛惼桨伯?dāng)時(shí)做客司天臺(tái),曾經(jīng)親自問過陸神,陸神親口說沒有此物。
陳平安可不是傻子,咄咄逼人追問一句,陸氏是從頭到尾都沒有過陸神還是說沒有。
杏花巷馬氏變成了玉宣國(guó)烏紗街馬家,陳平安也沒能找出本命瓷碎片,當(dāng)面問清楚了,馬氏夫婦確實(shí)沒有私藏,馬苦玄也證實(shí)了這一點(diǎn)。
想要找到那個(gè)鄒子,比找出劍術(shù)裴旻只會(huì)更難,只能等,等那個(gè)兩把本命飛劍剛好分別壓勝陳平安兩把飛劍的劍修劉材。
那么目前還可以碰碰運(yùn)氣的,就只剩下那個(gè)北俱蘆洲的瓊林宗了。
早年陳平安游歷北俱蘆洲,就瞄上了這個(gè)極其擅長(zhǎng)掙錢的瓊林宗。
因?yàn)榄偭肿谑钱?dāng)年秘密購(gòu)買驪珠洞天本命瓷的最大買家,都沒有什么之一。
陳平安的一粒心神乘坐那艘夜航船符舟,登岸北俱蘆洲,直奔瓊林宗地界。
跟那雨龍宗一樣,不必見了面有任何語(yǔ)上的答案,元嬰境田粟的避而不見,本身就是答案。
寶瓶洲,北岳披云山的夜游宴。桐葉洲,太平山女冠黃庭的福緣深厚。北俱蘆洲,瓊林宗祖師堂的被問劍次數(shù)。
都很著名。
風(fēng)雨晦暗,使得晌午時(shí)分的天景,跟沉沉夜幕一般。
瓊林宗祖山,一座看似平常的半山腰涼亭內(nèi),坐著一個(gè)相貌儒雅的白發(fā)老人,腰懸一串市井銅錢,一旁有筇杖倚亭柱,這根紫色筇竹杖,九節(jié),高丈余,杖頭鑲嵌碧玉刻蟬形。
涼亭內(nèi)還有兩個(gè)先前撐傘過路、見著老人就進(jìn)來歇腳躲雨的孩子,他們都是祖師堂剛收的嫡傳弟子,入山修道不久,他們見著了老人,都喊祖師爺,老人便報(bào)出他們的名字,讓他們坐下說話,再問了幾句近期的修道進(jìn)展,兩個(gè)資質(zhì)上乘的修道胚子對(duì)答如流,毫無(wú)怯懦,畢竟都是豪門世族出身的良材美玉,哪怕問話之人是一宗之主,都不顯得如何拘謹(jǐn)。何況婁宗主婁祖師,是出了名的平易近人。
能夠讓瓊林宗修士引以為傲的事情,只要撇開錢,就不多了,寥寥無(wú)幾。
這其中最讓外界納悶的一件事,就是兩袖清風(fēng)的趴地峰火龍真人,曾經(jīng)走過一趟日進(jìn)斗金的百泉山。
關(guān)于此事,眾說紛紜,猜什么的都有,其實(shí)理由簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單了,百泉山山路上,有座涼亭,名為曝書。
曝書亭要比半山腰的泉涌亭更上邊一點(diǎn)。
當(dāng)年火龍真人路過了,就想要去那邊坐一坐。
大概到了他這個(gè)歲數(shù),這個(gè)境界,外人怎么看怎么想,其實(shí)就沒有那么重要了。
當(dāng)然,那會(huì)兒瓊林宗祖師堂成員傾巢出動(dòng),浩浩蕩蕩,一大幫子,奔赴曝書亭,想要與火龍真人打個(gè)照面,聊不上天的,好歹在涼亭內(nèi)擠一擠,大伙兒肩挨肩落座,聽一聽老真人與婁宗主隨便聊幾句曝書亭的歷史淵源,沾沾仙氣也是不錯(cuò)的嘛。但是等到他們趕過去,就不見了老真人的身影。
在亭外立塊碑篆刻內(nèi)容,就寫火龍真人某年某月某日到此一游之類的
有這心思,沒那膽子。