到底是沒有當過君主的,話說起來容易,其實還是太過理想化了。

君主治世,談何容易

即便是以強權(quán)壓迫,嚴律重懲,這世道也還是處處有不平之事,還自由于百姓,說得好聽,每個人的思想境界和素質(zhì)都是不同的,有的人好,有的人壞。

正如那青菜蘿卜一樣,大家都是各有所愛。

如何能以無為而統(tǒng)一思想

思想既然不能統(tǒng)一,國家便遲早陷入混亂。

蘇錦帕只感覺被窩里突然有些擠,下意識地往里面挪了挪身子,給李辰騰出些許空間,但思維卻一直跟著李辰的論調(diào)在走。

想了想,蘇錦帕忍不住道：傳承幾千年的道家思想在你眼里就一文不值

我是太子,道家思想便就是不能取,但我是李辰,我尊重道家思想。

李辰輕笑道：說白了,百家爭鳴時代,任何一個流派的思想都代表著一種思潮,這種思潮的碰撞對國家和民族是有利的,為何我中原文化能璀璨如星河,就是因為有了太多的先賢,秉持不同的思想,在辯論和比較中完善各自的理念,然后在歷史的檢驗之中,尋找到一條最適合中原文化的路。

為何儒家能笑到最后,不是因為儒家思想多么的先進完美,這個世界上任何一種制度都是有它的局限性和缺陷的,儒家思想也是一樣,但儒家思想的核心講究仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌,這九德,便給了帝王以皇權(quán)統(tǒng)治天下萬民的理論基礎。

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