總有一天，他會一步步將這些層次全部打破，一直成為最強(qiáng)的那個(gè)人。

系統(tǒng)，那我想要渡主宰大劫，也必須先要明悟法則真諦，窺見五種至尊大道的全部真諦之軀嗎？

這時(shí)，林無道想到了一個(gè)關(guān)鍵的問題。

在此之前，他都已經(jīng)開始著手準(zhǔn)備沖擊主宰大劫了；如今又聽聞還要繼續(xù)參悟大道法則，明悟真諦之軀，這讓他感覺自己的主宰之路，又變長了許多。

這要看宿主自身的需求，以及自己如何選擇了；其實(shí)，在十三印封號者的層次上繼續(xù)悟道，窺見真諦之軀，與沖擊之路并不矛盾。

因?yàn)樗鼈兪窍嗷オ?dú)立的兩個(gè)體系！

只要達(dá)到了十三印封號者，即使不繼續(xù)悟道明悟真諦之軀，也可以沖擊主宰大劫。

十三印封號者只是一個(gè)衡量修煉者底蘊(yùn)和實(shí)力的標(biāo)準(zhǔn)而已，并非一定要繼續(xù)參悟大道法則，因?yàn)槲虻肋@種層次，也不是普通境界的生靈能夠做到的。

眼下，你們都只是明悟大道法則，還處于‘見到’的層次，根本談不上真正的領(lǐng)悟；想要悟道，最低的門檻也要道境的生靈才行。

追逐大道的過程包括：感應(yīng)大道、見到大道、體悟大道、融合大道、掌控大道等多個(gè)層次，哪有人隨隨便便就能悟道的。

光是悟道這一關(guān)，很多道境的生靈，終其一生都走不到盡頭。

因此，即使現(xiàn)在不選擇明悟真諦之軀，將來晉升道境之后，也是可以重新補(bǔ)上的；畢竟，達(dá)到道境以后，這些流程全都要重新走一遍。

現(xiàn)在觀測大道法則，明悟真諦之軀，只是在你們目前這個(gè)境界，用于提升自身的力量罷了。

如果宿主需要在古帝尊這個(gè)境界，或者以后的境界當(dāng)中，繼續(xù)維持強(qiáng)大的戰(zhàn)力，可以選擇觀測真諦之軀；但其實(shí)這是一件費(fèi)時(shí)費(fèi)力的事情，而且完全沒有必要。

只要打破十三印的桎梏，達(dá)到至高無上的主宰之境，那些所謂的大道王者、大道皇者、大道圣者、大道尊者，都是一個(gè)笑話。

哪怕是成為半步主宰，也足以鎮(zhèn)壓一切十三印封號者了；這才是生靈本身真正的桎梏，不是明悟多少真諦之軀，就能夠比擬的。

一個(gè)是量變，一個(gè)是質(zhì)變；一個(gè)是橫向?qū)挾龋粋€(gè)是縱向高度。

這其實(shí)就跟種樹是一個(gè)道理，無論你種植的樹木多么的枝繁葉茂，也展現(xiàn)不出其雄壯的風(fēng)采，無法與其他高大的同類相比。

若是種植的樹木成長到一個(gè)，其他樹木都達(dá)不到的高度，自然就鶴立雞群了；到時(shí)候，所有的樹木都會成為你的附庸和養(yǎng)分，然后仰視你。

這也是生命層次的一種體現(xiàn)；所謂的枝繁葉茂，其實(shí)也就是虛胖罷了，在絕對的高度和實(shí)力面前，根本不堪一擊。

當(dāng)然了，宿主也可以同時(shí)選擇寬度和高度，不過那樣一來就需要極其雄厚的根基和底蘊(yùn)，而且還需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力來進(jìn)行培養(yǎng)和成長。

至于如何選，全在于宿主自身的需求……

系統(tǒng)深入淺出的解釋了明悟真諦之軀，與沖擊主宰的區(qū)別，以及其中的利與弊。

通過這番簡單形象的解釋，林無道也終于明白了其中的差別。

不管是現(xiàn)在明悟真諦之軀，還是現(xiàn)在沖擊主宰大劫，到最后都會重新回到一個(gè)上面。

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